Mata serpientes para evitar el aborto, mus2233a, el agua que contiene perros muertos permanece pura, daw66, no debes beber agua estancada, buk5616, los dátiles de Ajwas te protegen del veneno, el comino negro puede curar todas las enfermedades, buk5688, la orina de camello es una cura, buk5686, la mosca debe sumergirse completamente antes de tirarla de tus bebidas, buk5782
Un beduino se acercó al Mensajero de Allah (ﷺ) y le dijo: "Mi esposa ha dado a luz a un niño negro". El Profeta (ﷺ) le dijo: "¿Tienes camellos?" Él respondió: "Sí". El Profeta (ﷺ) dijo: "¿De qué color son?" Él respondió: "Son rojos". El Profeta (ﷺ) preguntó además: "¿Alguno de ellos es de color gris?" Él respondió: "Sí". El Profeta le preguntó: "¿De dónde viene esa oscuridad?" Él dijo: "Creo que desciende de los ancestros del camello". Entonces el Profeta (ﷺ) le dijo: "Por lo tanto, este hijo tuyo probablemente haya heredado el color de sus antepasados". - hadiz Al Bukhari 6847 (islam) Book 86, Hadith 69 Vol. 8, Book 82, Hadith 830
Mata a las serpientes que tienen rayas y a las serpientes de cola corta, porque estos dos tipos causan abortos espontáneos (en una mujer embarazada) y afectan negativamente la vista. Entonces Ibn 'Umar solía matar cada serpiente que encontraba. Abu Lubaba b. 'Abd al-Mundhir y Zaid b. Khattab lo vio persiguiendo una serpiente, y entonces dijo: Tenían prohibido (matar) a las serpientes que viven en las casas. - hadiz Muslim 2233a (islam) Book 39, Hadith 177 Book 26, Hadith 5544
El Profeta (ﷺ) ordenó que se matara una serpiente de cola corta o mutilada (es decir, Abtar), ya que ciega al espectador y provoca el aborto. - hadiz Al Bukhari 3309 (islam) Book 59, Hadith 117 Vol. 4, Book 54, Hadith 528
Capítulo: Lo que se ha narrado sobre el pozo de Buda'ah Narró AbuSa'id al-Khudri: La gente preguntó al Mensajero de Allah (ﷺ): ¿Podemos realizar la ablución en el pozo de Buda'ah, que es un pozo en el que se arrojaban ropa menstrual, perros muertos y cosas apestosas? Él respondió: El agua es pura y no está contaminada por nada. - hadiz Abu Daud 66 (islam) Book 1, Hadith 66 Book 1, Hadith 66
Capítulo: Lo que se ha narrado sobre el pozo de Buda'ah Narró AbuSa'id al-Khudri: Escuché que la gente le preguntó al Profeta de Allah (ﷺ): Te traen agua del pozo de Buda'ah. Es un pozo en el que se arrojan perros muertos, ropa menstrual y excrementos de personas. El Mensajero de Allah (ﷺ) respondió: En verdad, el agua es pura y no está contaminada por nada. Abu Dawud dijo que escuché a Qutaibah b. Sa'id dice: Le pregunté a la persona a cargo del pozo de Bud'ah sobre la profundidad del pozo. Él respondió: Como mucho el agua llega al pubis. Entonces pregunté: ¿Adónde llega cuando baja su nivel? Él respondió: Debajo de la parte privada del cuerpo. Abu Dawud dijo: Medí el ancho del pozo de Buda'ah con mi sábana que extendí sobre él. Yo los medí con la mano. Medía seis codos de ancho. Entonces le pregunté al hombre que me abrió la puerta del jardín y me dejó entrar: ¿Ha cambiado el estado de este pozo con respecto a lo que había sido originalmente en el pasado? Él respondió: No. Vi que el color del agua de este pozo había cambiado. - hadiz Abu Daud 67 (islam) Book 1, Hadith 67 Book 1, Hadith 67
Capítulo: El Pozo de Buda'ah Ibn Abi Sa'eed Al-Khudri narró que su padre dijo: "Pasé junto al Profeta (ﷺ) cuando estaba realizando Wudu' desde el pozo de Buda'ah dije: '¿Estás realizando Wudu' cuando se arroja basura en él?' Él dijo: 'El agua no se vuelve impura por nada'". - hadiz An Nasai 327 (islam) Book 2, Hadith 3 Vol. 1, Book 2, Hadith 328
hadiz Al Bukhari 5616 (enen2)Mohamed es medico (39) A algunas personas no les gusta beber agua de pie, aunque el Profeta lo hacía como yo acabo de hacer.
`Ali ofreció la oración del Zuhr y luego se sentó en el amplio patio (de la mezquita) de Kufa para ocuparse de los asuntos del pueblo hasta que llegara el momento de la oración del `Asr. Entonces le trajeron agua, y bebió de ella, se lavó la cara, las manos, la cabeza y los pies. Luego se levantó y bebió el agua restante mientras estaba de pie. y dijo: "A algunas personas no les gusta beber agua estando de pie, pensando que el Profeta hizo lo que acabo de hacer". - hadiz Al Bukhari 5616 (islam) Book 74, Hadith 42 Vol. 7, Book 69, Hadith 520
'Ali pidió agua y la bebió estando de pie. Luego dijo: algunas personas desaprueban hacer esto (beber estando de pie), pero vi al Mensajero de Allah (ﷺ) hacer lo mismo que yo. - hadiz Abu Daud 3718 (islam) Book 27, Hadith 50 Book 26, Hadith 3709
Ali llegó a la puerta del patio (de la Mezquita) y bebió (agua) mientras estaba de pie y dijo: "A algunas personas no les gusta beber mientras están de pie, pero vi al Profeta (ﷺ) hacerlo (beber agua). como me has visto hacer ahora." - hadiz Al Bukhari 5615 (islam) Book 74, Hadith 41 Vol. 7, Book 69, Hadith 519
Abu Sa'id Khudri informó que el Mensajero de Allah (ﷺ) advirtió contra beber estando de pie. - hadiz Muslim 2025 (islam) Book 36, Hadith 151 Book 23, Hadith 5020
Mohamed es medico (39) Come siete dátiles 'Ajwa por la mañana y ni la magia ni el veneno podrán dañarte ese día.
Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: "Si alguien toma siete dátiles 'Ajwa por la mañana, ni la magia ni el veneno le harán daño ese día". - hadiz Al Bukhari 5769 (islam) Book 76, Hadith 83 Vol. 7, Book 71, Hadith 664
Capítulo: Tomar veneno y tratar con él Narró Sa`d: Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: "Quien tome siete dátiles 'Ajwa por la mañana no se verá afectado". por magia o veneno en ese día." - hadiz Al Bukhari 5779 (islam) Book 76, Hadith 91 Vol. 7, Book 71, Hadith 671
Quien coma siete dátiles (de la tierra situada) entre estas dos llanuras de lava por la mañana, ningún veneno le hará daño hasta la noche. - hadiz Muslim 2047 (islam) Book 36, Hadith 212 Book 23, Hadith 5080
hadiz Al Bukhari 2276 (enen2)Mohamed es medico (39) Mohamed confirma que recitar al-Fathia puede curar heridas venenosas.
Capítulo: Lo que se paga por Ruqya Narró Abu Sa`id: Algunos de los compañeros del Profeta (ﷺ) emprendieron un viaje hasta llegar a algunas de las 'tribus árabes (en noche). Pidieron a estos últimos que los trataran como a sus invitados, pero se negaron. El jefe de esa tribu era luego fue mordido por una serpiente (o picado por un escorpión) e hicieron todo lo posible por curarlo, pero fue en vano. Alguno de ellos dijo (a los demás): "Nada le ha beneficiado, ¿irán con las personas que residían aquí en noche, puede ser que algunos de ellos posean algo (como tratamiento)", se dirigieron al grupo de los compañeros (del Profeta (ﷺ)) y dijo: "Nuestro jefe ha sido mordido por una serpiente (o picado por una escorpión) y lo hemos intentado todo pero no ha salido beneficiado. ¿Tienes algo (útil)?" Uno de ellos respondió: "¡Sí, por Allah! Puedo recitar una Ruqya, pero como te has negado a aceptarnos como vuestros invitados, no les recitaré la Ruqya a menos que nos fijen algún salario por ello." Ellos están de acuerdo para pagarles un rebaño de ovejas. Entonces uno de ellos fue y recitó (Surat-ul-Fatiha): 'Todas las alabanzas son para el Señor de los Mundos' y se enorgulleció del jefe que se recuperó como si hubiera sido liberado de un cadena, se levantó y comenzó a caminar, sin mostrar signos de enfermedad. Les pagaron lo que acordaron pagar. Algunos de ellos (es decir, los compañeros) sugirieron entonces dividir sus ganancias entre ellos, pero el que hacía la recitación dijo: "No las dividas hasta que vayamos al Profeta (ﷺ) y le narremos toda la historia, y esperemos su orden". Entonces, fueron a Mensajero de Allah (ﷺ) y narró la historia. El Mensajero de Allah (ﷺ) preguntó: "¿Cómo llegaste a saber que Suratul- ¿Fatiha fue recitada como Ruqya?" Luego añadió: "Has hecho lo correcto. Divide (lo que he ganado) y asígname una parte también." El Profeta (ﷺ) sonrió ante eso. - hadiz Al Bukhari 2276 (islam) Book 37, Hadith 16 Vol. 3, Book 36, Hadith 476
Capítulo: Las características de Iblis (Satanás) y sus soldados Narró Abu Huraira: El Profeta (ﷺ) dijo: "Si alguno de ustedes se despierta del sueño y realiza la ablución, debe lavarse nariz poniendo agua en ella y luego soplándola tres veces, porque Satanás se ha quedado en la parte superior de su nariz toda la noche." - hadiz Al Bukhari 3295 (islam) Book 59, Hadith 104 Vol. 4, Book 54, Hadith 516
Capítulo: La Ruqya del Profeta (saws) Narró `Aisha: El Mensajero de Allah (ﷺ) solía leer en su Ruqya, "En el nombre de Allah" La tierra de nuestra tierra y la saliva. algunos de nosotros curamos a nuestro paciente con el permiso de nuestro Señor." con una ligera lluvia de saliva) mientras tratar con un Ruqya. - hadiz Al Bukhari 5746 (islam) Book 76, Hadith 61 Vol. 7, Book 71, Hadith 642
Mohamed es medico (39) La nigella tiene propiedades curativas para todas las enfermedades, excepto la muerte.
Capítulo: (Para tratar con) comino negro (semillas de Nigella) Narró Abu Huraira: Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: "En el comino negro hay curación para todas las enfermedades excepto la muerte". - hadiz Al Bukhari 5688 (islam) Book 76, Hadith 11 Vol. 7, Book 71, Hadith 592
hadiz Al Bukhari 5716 (enen2)Mohamed es medico (39) Muhammad dice que la miel no pudo curar el estómago de un paciente, así que su abdomen mintió.
Capítulo: El tratamiento para una persona que sufre de diarrea Narró Abu Sa`id: Un hombre se acercó al profeta y le dijo: 'Mi hermano tiene movimientos flojos. El Profeta (ﷺ) dijo: Déjalo bebe miel." El hombre nuevamente (vino) y dijo: 'Le hice beber (miel) pero eso lo empeoró'. El Profeta (ﷺ) dijo: 'Allah ha dicho la Verdad, y el Abdomen de tu hermano ha dicho una mentira." (Ver Hadiz N° 88) - hadiz Al Bukhari 5716 (islam) Book 76, Hadith 33 Vol. 7, Book 71, Hadith 614
Capítulo: El capítulo de los que hacen la guerra contra los incrédulos y los renegados Narró Anas: Algunas personas de la tribu de `Ukl acudieron al Profeta (ﷺ) y abrazaron el Islam. El clima de Medina no les convenía, por lo que el Profeta (ﷺ) les ordenó ir a los camellos (manada de leche) de la caridad y a bebida, su leche y su orina (como medicamento). Así lo hicieron, y después de recuperarse de su enfermedad (se volvieron sanos) se volvieron renegados (regresaron del Islam) y mataron al pastor del camellos y se los llevó. El Profeta (ﷺ) envió (algunas personas) en su persecución y por eso fueron (atrapados y) traídos, y los Profetas ordenaron que les cortaran las manos y las piernas y que que les marcaran los ojos con trozos de hierro candente y que no les cortaran las manos y las piernas. cauterizados, hasta que mueran. - hadiz Al Bukhari 6802 (islam) Book 86, Hadith 31 Vol. 8, Book 82, Hadith 794
Algunas personas de Ukl o Urainah llegaron al Mensajero de Allah (ﷺ) y encontraron Medina insalubre. Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) les ordenó ir a los camellos (de la sadaqah) y les ordenó beber un poco de su orina y leche. Fueron allí cuando se recuperaron, mataron al pastor del Mensajero de Allah (ﷺ) y se llevaron los camellos. La noticia sobre ellos llegó al Profeta (ﷺ) temprano en la mañana. Entonces envió gente en su persecución, y fueron traídos cuando el día estaba en lo alto. Ordenó que les cortaran las manos y los pies, les sacaran clavos en los ojos y los arrojaran fuera de Harrah. Rogaron por agua, pero no se les dio. Abu Qilabah dijo: Eran personas que habían robado, matado, apostatado después de su fe y luchado contra Allah y su Mensajero (ﷺ). - hadiz Abu Daud 4364 (islam) Book 40, Hadith 14 Book 39, Hadith 4351
Capítulo: (Lo que se dice) de la orina de camellos, ovejas y otros animales y de sus pliegues Narró Abu Qilaba: Anas dijo: "Algunas personas de la tribu `Ukl o `Uraina vinieron a Medina y su clima no les convenía. Entonces el Profeta (ﷺ) les ordenó ir a la manada de camellos (Milch) y beber su leche y orina (como medicamento). Así que fueron como se les indicó y cuando se recuperaron, mataron al pastor del Profeta y ahuyentó a todos los camellos. La noticia llegó al Profeta (ﷺ) temprano en la mañana y él enviaron (hombres) en su persecución y fueron capturados y traídos al mediodía. Luego ordenó cortarles manos y pies (y así fue hecho), y sus ojos fueron marcados con pedazos de hierro candente, fueron pusieron en 'Al-Harra' y cuando pidieron agua, no se les dio agua". Abu Qilaba dijo: "Esas personas cometieron robos y asesinatos, se volvieron infieles después de abrazar el Islam y lucharon contra Alá y Su Enviado." - hadiz Al Bukhari 233 (islam) Book 4, Hadith 99 Vol. 1, Book 4, Hadith 234
Capítulo: La historia de (las tribus de) 'Ukl y 'Uraina Narró Anas: Algunas personas de la tribu de `Ukl y `Uraina llegaron a Medina para encontrarse con el Profeta (ﷺ) y lo abrazaron. Islam y dijo: "¡Oh Profeta de Alá! Somos propietarios de ganado lechero (es decir, beduinos) y no agricultores (es decir, compatriotas)". Encontraron que el clima de Medina no era adecuado para ellos. Así que el Mensajero de Allah (ﷺ) ordenó que se les proporcionaran algunas camellas lecheras y un pastor y les ordenó que fueran salir de Medina y beber la leche y la orina de las camellas (como medicina). Entonces partieron y cuando Cuando llegaron a Al-Harra, volvieron al paganismo después de abrazar el Islam y mataron al pastor de los Profeta y ahuyentó a los camellos. Cuando esta noticia llegó al Profeta, envió a algunas personas persecución de ellos. (Así que fueron capturados y llevados de regreso al Profeta (ﷺ)). El Profeta (ﷺ) dio sus órdenes en su preocupación. Entonces les marcaron los ojos con pedazos de hierro y les cortaron las manos y las piernas. y fueron dejados en Harra hasta que murieron en ese estado. (Ver Hadiz 234 Volumen 1) - hadiz Al Bukhari 4192 (islam) Book 64, Hadith 232 Vol. 5, Book 59, Hadith 505
Capítulo: Quien salió de una tierra a causa de su clima y agua Narró Anas bin Malik: Algunas personas de las tribus de `Ukl y `Uraina vinieron al Mensajero de Allah (ﷺ) y abrazaron el Islam y dijo: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! Somos dueños de ganado y nunca hemos sido agricultores", y encontraron el clima de Medina no era adecuado para ellos. Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) ordenó que se les dieran algunos camellos. y un pastor, y les ordenó que salieran con aquellos camellos y bebieran su leche y su orina. Entonces ellos partieron, pero cuando llegaron a un lugar llamado Al-Harra, volvieron a la incredulidad después de su conversión. al Islam, mató al pastor y ahuyentó a los camellos. Cuando esta noticia llegó al Profeta (ﷺ), envió en su persecución (y fueron capturados y traídos). El Profeta (ﷺ) ordenó que les marcaran los ojos. con barras de hierro calientes y les cortaron las manos, y los dejaron en Al-Harra hasta que murieron en ese estado. - hadiz Al Bukhari 5727 (islam) Book 76, Hadith 42 Vol. 7, Book 71, Hadith 623
Un grupo de personas de la tribu `Ukl (o `Uraina) ----pero creo que dijo que eran de `Ukl llegaron a Medina y (enfermaron, así que) el Profeta (ﷺ) les ordenó ir al rebaño de camellas (Milch) y les dijo que salieran y bebieran la orina y la leche de las camellas (como medicina). Así que fueron y la bebieron, y cuando se recuperaron, mataron al pastor y ahuyentaron a las camellas. Esta noticia llegó al Profeta (ﷺ) temprano en la mañana, así que envió a algunos hombres en su persecución y fueron capturados y llevados ante el Profeta (ﷺ) antes del mediodía. Ordenó que les cortaran las manos y las piernas y que les marcaran los ojos con trozos de hierro caliente y los arrojaron a Al-Harra, y cuando pidieron agua para beber, no se les dio agua. (Abu Qilaba dijo: "Esas eran las personas que cometieron robos y asesinatos y volvieron a la incredulidad después de ser creyentes (musulmanes), y lucharon contra Alá y Su Apóstol"). - hadiz Al Bukhari 6805 (islam) Book 86, Hadith 34 Vol. 8, Book 82, Hadith 797
Una vez, Umar bin Abdul Aziz se sentó en su trono en el patio de su casa para que la gente se reuniera ante él. Luego los admitió y (cuando entraron), dijo: "¿Qué opináis de Al-Qasama?" Dijeron: "Decimos que es lícito depender de Al-Qasama en Qisas, como los anteriores califas musulmanes realizaron Qisas dependiendo de ella". Entonces me dijo: "¡Oh Abu Qilaba! ¿Qué dices al respecto?" Me hizo comparecer ante la gente y dije: "¡Oh Jefe de los Creyentes! Tienes a los jefes del estado mayor del ejército y a los nobles de los árabes. Si cincuenta de ellos testificaran que un hombre casado ha cometido adulterio en Damasco pero no lo han visto (haciéndolo), ¿lo apedrearías?" Dijo: "No". Dije: "Si cincuenta de ellos testificaran que un hombre había cometido robo en Hums, ¿le cortarías la mano aunque no lo vieran?" Él respondió: "No". Dije: "Por Allah, el Mensajero de Allah (ﷺ) nunca mató a nadie excepto en una de las siguientes tres situaciones: (1) Una persona que mató a alguien injustamente, fue asesinada (en Qisas), (2) una persona casada que cometió relaciones sexuales ilegales y (3) un hombre que luchó contra Allah y Su Apóstol y abandonó el Islam y se convirtió en apóstata". Entonces la gente dijo: "¿No narró Anas bin Malik que el Mensajero de Allah (ﷺ) cortó las manos de los ladrones, les marcó los ojos y luego los arrojó al sol?" Dije: "Les contaré la narración de Anas. Anas dijo: "Ocho personas de la tribu de Ukl vinieron al Mensajero de Alá (ﷺ) y prestaron juramento de lealtad al Islam (se convirtieron al Islam). El clima del lugar (Medina) no les sentó bien, así que enfermaron y se quejaron de ello al Mensajero de Alá (ﷺ). Él les dijo: "¿No queréis salir con el pastor de nuestros camellos y beber la leche y la orina de los camellos (como medicina)?". Dijeron: "Sí". Así que salieron y bebieron la leche y la orina de los camellos. Después de recuperarse, mataron al pastor del Mensajero de Alá (ﷺ) y se llevaron todos los camellos. Esta noticia llegó al Mensajero de Alá (ﷺ), así que envió hombres a seguir sus huellas y fueron capturados y llevados ante el Profeta. Entonces ordenó que les cortaran las manos y los pies, y los ojos. fueron marcados con trozos de hierro al rojo vivo, y luego los arrojó al sol hasta que murieron." Dije: "¿Qué puede ser peor que lo que hicieron esas personas? Abandonaron el Islam, cometieron asesinato y robo. Entonces 'Anbasa bin Sa`id dijo: "Por Allah, nunca escuché una narración como esta de hoy." Dije: " ¡Anbasa! ¿Niegas mi narración?" 'Anbasa dijo: "No, pero has relatado la narración de la manera en que debería ser relatada. Por Allah, estas personas están en bienestar mientras este Sheikh (Abu Qilaba) esté entre ellos." Añadí: "En verdad, en este evento ha habido una tradición establecida por el Mensajero de Allah (ﷺ). El narrador añadió: Algunas personas de Ansari vinieron al Profeta (ﷺ) y discutieron algunos asuntos con él, un hombre de entre ellos salió y fue asesinado. Esa gente salió tras él, y he aquí que su compañero estaba nadando en sangre. Regresaron al Mensajero de Allah (ﷺ) y le dijeron: «¡Oh, Mensajero de Allah!, hemos encontrado a nuestro compañero, que había hablado con nosotros y había salido delante de nosotros, nadando en sangre (asesinado)». El Mensajero de Allah (ﷺ) salió y les preguntó: «¿De quién sospecháis o quién creéis que lo ha matado?». Dijeron: «Creemos que los judíos lo han matado». El Profeta (ﷺ) mandó llamar a los judíos y les preguntó: «¿Matasteis vosotros a esta persona?». Respondieron: «No». Preguntó a los Ansars: «¿Estáis de acuerdo en que haga que cincuenta judíos juren que no lo han matado?». Dijeron: «Para los judíos, da igual que nos maten a todos y luego juren en falso». Dijo: "¿Entonces querríais recibir el Diy después de que cincuenta de vosotros hayáis jurado (que los judíos han matado a vuestro hombre)?" Dijeron: "No juraremos". Entonces el Profeta (ﷺ) mismo les pagó el Diy (dinero de sangre). El narrador añadió: "La tribu de Hudhail repudió a uno de sus hombres (por su mala conducta) en el período preislámico de la ignorancia. Luego, en un lugar llamado Al-Batha' (cerca de La Meca), el hombre atacó a una familia yemenita por la noche para robarles, pero un hombre de la familia lo vio y lo golpeó con su espada y lo mató. La tribu de Hudhail vino y capturó al yemenita y lo llevó ante Umar durante la temporada del Hajj y dijo: "Ha matado a nuestro compañero". El yemenita dijo: "Pero esta gente lo había repudiado (es decir, a su compañero)". Umar dijo: "Que cincuenta personas de Hudhail juren que no lo habían repudiado". Así que cuarenta y nueve de ellos prestaron juramento y luego una persona que les pertenecía, vino de Sham y le pidieron que jurara de manera similar, pero él pagó mil dirhams en lugar de prestar juramento. Llamaron a otro hombre en su lugar y el nuevo hombre estrechó la mano del hermano del difunto. Algunas personas dijeron: «Nosotros y esos cincuenta hombres que habían prestado falso juramento (Al-Qasama) partimos y cuando llegamos a un lugar llamado Nakhlah, comenzó a llover, así que entraron en una cueva en la montaña, y la cueva se derrumbó sobre esos cincuenta hombres que habían prestado falso juramento, y todos ellos murieron excepto las dos personas que se habían estrechado la mano. Escaparon de la muerte, pero una piedra cayó sobre la pierna del hermano del difunto y se la rompió, por lo que sobrevivió durante un año y luego murió. Añadí: «`Abdul Malik bin Marwan condenó a muerte a un hombre en Qisas (igualdad en el castigo por asesinato, basando su juicio en Al-Qasama, pero luego se arrepintió de ese juicio y ordenó que los nombres de las cincuenta personas que habían prestado el juramento (Al-Qasama) fueran borrados del registro y los exilió en Sham». - hadiz Al Bukhari 6899 (islam) Book 87, Hadith 38 Vol. 9, Book 83, Hadith 37
¡Oh Mensajero de Alá!, somos nómadas que seguimos a los rebaños, no agricultores ni cultivadores, y el clima de Medina no nos conviene. Entonces el Mensajero de Alá (la paz y las bendiciones sean con él) les dijo que fueran a un rebaño de camellas y bebieran su leche y orina. Cuando se recuperaron —y estaban cerca de Al-Harrah—, apostataron después de haberse convertido al Islam, mataron al camellero del Mensajero de Alá (la paz y las bendiciones sean con él) y se llevaron a las camellas. La noticia llegó al Mensajero de Alá (la paz y las bendiciones sean con él) y envió gente tras ellos. Los trajeron de vuelta, les quemaron los ojos con clavos al rojo vivo, les cortaron las manos y los pies, y los dejaron en Al-Harrah en ese estado hasta que murieron. - hadiz An Nasai 305 (islam) Book 1, Hadith 306 Vol. 1, Book 1, Hadith 306
Se narra de Anas bin Malik que algunos beduinos de Urainah llegaron al Profeta (la paz y las bendiciones de Alá sean con él) y se convirtieron al Islam, pero el clima de Medina no les sentó bien; su piel se puso amarilla y sus vientres se hincharon. El Mensajero de Alá (la paz y las bendiciones de Alá sean con él) los envió con unas camellas preñadas suyas y les dijo que bebieran su leche y orina hasta que se recuperaran. Entonces mataron al camellero y se llevaron las camellas. El Mensajero de Alá (la paz y las bendiciones de Alá sean con él) envió gente tras ellos y los trajeron de vuelta. Tenían las manos y los pies cortados y los ojos quemados con clavos ardientes. El Comandante de los Creyentes, Abdul-Malik, le preguntó a Anas —cuando este le narraba este Hadith—: «¿Estaban siendo castigados por incredulidad o por un pecado?». Él respondió: «Por incredulidad». - hadiz An Nasai 306 (islam) Book 1, Hadith 307 Vol. 1, Book 1, Hadith 307
Algunas personas de Ukl acudieron al Profeta [SAW], pero el clima de Medina no les sentó bien. El Profeta [SAW] les dijo que fueran a los camellos que habían sido dados en caridad y bebieran su leche y orina. Así lo hicieron, luego mataron a su pastor y se llevaron los camellos. El Profeta [SAW] envió hombres tras ellos, y los trajeron ante él. Les cortó las manos y los pies, les sacó los ojos, no cauterizó las heridas y los dejó morir. Entonces Allah, el Todopoderoso y Sublime, reveló: «La recompensa de quienes hacen la guerra contra Allah y Su Mensajero». - hadiz An Nasai 4025 (islam) Book 37, Hadith 60 Vol. 5, Book 37, Hadith 4030
Un grupo de hombres de Ukl, o Uraynah, se presentó ante el Profeta [SAW], y como el clima de Medina no les resultó adecuado, les dijo que fueran a unas camellas y bebieran su leche y orina. Entonces mataron al pastor y robaron las camellas. Él envió hombres tras ellos, y les cortaron las manos y los pies, y les sacaron los ojos. - hadiz An Nasai 4027 (islam) Book 37, Hadith 62 Vol. 5, Book 37, Hadith 4032
Algunos hombres de Ukl o Uraynah se acercaron al Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él) y le dijeron: «¡Oh Mensajero de Allah!, somos pastores, no agricultores; el clima de Medina no les convenía». Entonces, el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él) ordenó que se les asignaran algunos camellos y un pastor, y les dijo que salieran con ellos a beber su leche y orina. Cuando se recuperaron y se encontraban cerca de Harrah, volvieron a la incredulidad después de su conversión al Islam, mataron al pastor del Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él) y se llevaron los camellos. Él envió hombres tras ellos, los trajeron, les sacó los ojos y les cortó las manos y los pies. Luego los dejó en Harrah en ese estado hasta que murieron. - hadiz An Nasai 4032 (islam) Book 37, Hadith 67 Vol. 5, Book 37, Hadith 4037
Algunos habitantes de Uraynah acamparon en Al-Harrah y acudieron al Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él). El clima de Medina no les sentó bien, así que el Mensajero les dijo que fueran a quedarse cerca de los camellos que habían sido dados en caridad y que bebieran su leche y orina. Entonces mataron al pastor, apostataron del Islam y se llevaron los camellos. El Mensajero envió hombres tras ellos, quienes los trajeron, les cortaron las manos y los pies, les sacaron los ojos y los abandonaron en Al-Harrah. Anas dijo: «Vi a uno de ellos mordiendo el suelo de sed hasta que murió». - hadiz An Nasai 4034 (islam) Book 37, Hadith 69 Vol. 5, Book 37, Hadith 4039
Algunos beduinos de Uraynah se acercaron al Profeta de Alá [SAW] y aceptaron el Islam, pero el clima de Medina no les sentó bien; su piel se puso amarilla y sus vientres se hincharon. El Profeta de Alá los envió con algunas de sus camellas lecheras y les dijo que bebieran su leche y orina hasta que se recuperaran. Entonces mataron a sus pastores y se llevaron las camellas. El Profeta de Alá envió hombres tras ellos y los trajo de vuelta; entonces les cortó las manos y los pies, y les marcó los ojos con hierro candente. El Comandante de los Creyentes, Abdul-Malik, le preguntó a Anas, mientras narraba este Hadiz: "¿Fue ese castigo por incredulidad o por pecado?". Él respondió: "Por incredulidad". - hadiz An Nasai 4035 (islam) Book 37, Hadith 70 Vol. 5, Book 37, Hadith 4040
Capítulo: El fallo sobre Muharibin y los apóstatas Anas b. Malik informó que algunas personas pertenecientes (a la tribu) de 'Uraina acudieron al Mensajero de Allah (ﷺ) en Medina, pero encontraron que su clima no era agradable. Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) les dijo: Si queréis, podéis ir a los camellos de Sadaqa y beber su leche y su orina. Así lo hicieron y estuvieron bien. Luego cayeron sobre los pastores y los mataron, se convirtieron en apóstatas del Islam y ahuyentaron los camellos del Profeta (ﷺ). Esta noticia llegó al Apóstol de Alá (ﷺ) y envió (personas) tras su pista y fueron (traídos) y entregados a él. Él (el Santo Profeta) les cortó las manos y los pies, les sacó los ojos y los arrojó sobre el suelo pedregoso hasta que murieron. - hadiz Muslim 1671a (islam) Book 28, Hadith 12 Book 16, Hadith 4130
Mohamed es medico (39) El Profeta les ordenó que bebieran la leche y la orina de sus camellos (como medicina).
Capítulo: Para tratar con orina de camello Narró Anas: El clima de Medina no convenía a algunas personas, por lo que el Profeta (ﷺ) les ordenó seguir a su pastor, es decir, sus camellos, y bebe su leche y orina (como medicina). Entonces siguieron al pastor que es los camellos y bebieron su leche y orina hasta que sus cuerpos se recuperaron. Luego mataron al pastor y ahuyentó a los camellos. Cuando la noticia llegó al Profeta (ﷺ), envió a algunas personas en su buscar. Cuando los trajeron, les cortó las manos y los pies y les marcó los ojos con fuego ardiente. pedazos de hierro. - hadiz Al Bukhari 5686 (islam) Book 76, Hadith 9 Vol. 7, Book 71, Hadith 590
hadiz Al Bukhari 3320 (enen2)Mohamed es medico (39) Debes sumergir una mosca, pues una de sus alas tiene una enfermedad y la otra la cura.
Capítulo: Si una mosca doméstica cae en la bebida Narró Abu Huraira: El Profeta (ﷺ) dijo: "Si una mosca doméstica cae en la bebida de cualquiera de ustedes, debe sumergirla (en la bebida) y sacarla, porque una de sus alas tiene una enfermedad y la otra tiene la cura para la enfermedad." - hadiz Al Bukhari 3320 (islam) Book 59, Hadith 126 Vol. 4, Book 54, Hadith 537
Capítulo: Si una mosca doméstica cae en un utensilio Narró Abu Huraira: El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Si una mosca cae en el recipiente de cualquiera de ustedes, que la sumerja toda (en el recipiente) y luego tíralo, porque en una de sus alas hay enfermedad y en la otra hay curación (antídoto para ello) es decir e. el tratamiento para esa enfermedad." - hadiz Al Bukhari 5782 (islam) Book 76, Hadith 93 Vol. 7, Book 71, Hadith 673
hadiz Muslim 2026 (enen2)Mohamed es medico (39) Ninguno de ustedes debe beber de pie; y si alguien se olvida, que vomite.
Capítulo: Beber estando de pie Abu Huraira informó que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Ninguno de ustedes debe beber mientras está de pie; y si alguno se olvida, que vomite. - hadiz Muslim 2026 (islam) Book 36, Hadith 153 Book 23, Hadith 5022
Capítulo: Beber estando de pie Narró Ibn `Abbas: El Profeta (ﷺ) bebió Zamzam (agua) mientras estaba de pie. - hadiz Al Bukhari 5617 (islam) Book 74, Hadith 43 Vol. 7, Book 69, Hadith 521